Attraverso cio affinche riguarda la cronologia, attualmente prevale una ordinario interpretativa cosicche, sulla principio di un tenero con l’aggiunta di esauriente inquadramento dello scaraboide e dei vaghi di raccolta della sepoltura Tronchetti 25, complesso a tutti gli estranei manufatti rinvenuti negli scavi, riporta cosi le tombe non solo le sculture in mezzo a la perspicace del nono e la prima mezzo dell’ottavo tempo prima Cristo, conseguentemente a un situazione sviluppato della prima vita del accetta.

Attraverso cio affinche riguarda la cronologia della necropoli, si puo presumere una fila di gruppi di tombe strutturate unitamente lastre di tetto mediante arenaria, da tramontana verso sud. Le tombe per pozzetto sciolto, che occupano un’ampia zona a levante delle tombe strutturate, sembrano capitare collettivamente piu antiche, ma dovevano essere prive di sculture.

Successivo tutti chiarezza recuperata sinora dalle ricerche, dunque, le sculture di Mont’e Prama appartengono all’eta del coltello, piuttosto sono ente di una istituzione estremamente mutata ossequio verso quella dell’eta del bronzo.

Le questioni aperte

La cimitero di Mont’e Prama, innanzitutto nel parte dello trincea Bedini, vede tre diverse fasi di utilizzazione: una avanti fase, la piuttosto antica, costituita da tombe singole a pozzetto breve fondo sopra cui evo lasciato un inumato, una seconda epoca sopra cui vengono realizzate nuove tombe singole oppure raggruppate coperte da lastroni di lapide per metodo confuso e una terza eta per cui le tombe, mediante lamiera quadrata di pretesto, sono perfettamente allineate. Al di su di queste tombe dunque ben organizzate e nella parte libera antistante, in quanto costituisce una sorta di viale funeraria, sono state rinvenute le statue per condizione disarticolato.

Sembra chiaro dallo ateneo dei rinvenimenti e dalla stratigrafia archeologica giacche le statue siano state frantumate gia sopra vecchio e depositate volontariamente addosso e accanto alle tombe. Nell’accumulo indistinto di questi frammenti litici scultorei (la cosiddetta “discarica”) e situazione astuzia, per di piu, documentazione ceramico introvabile di epoca nuragica, punica e romana. Pertanto unito dei punti critici della ricognizione e proprio chiarire i tempi e i modi di istruzione di questa “discarica”.

Vi sono allora diversi problemi di esecuzione che riguardano la relazione con la cimitero e le sculture, nella loro propensione originaria e nella postura fine in discarica. Ove si ergevano le statue? Al di su dei lastroni di difesa delle tombe, sopra una area limitrofa alla necropoli, ovvero altrove? Qualora le statue sono state distrutte, da chi e fine? Fine una volta distrutte sono state accumulate appunto al di su delle tombe?

La individuazione delle statue

Per tutt’oggi le condizioni di rinvenimento non http://datingranking.net/it/datemyage-review offrono rilevanze evidenti utili verso produrre dove fosse la collocazione originaria delle statue. I frammenti, in realta, sono stati ritrovati con condizioni caotiche: parti combacianti, per esempio, di una medesima bronzo sono state rinvenute con punti relativamente distanti all’interno dell’accumulo e durante condizioni di postura tanto differenti.

Vi sono diverse presunzione sulla localizzazione delle statue in vecchio: alcuni ritengono in quanto le statue fossero poste mediante un’area lontana dalle tombe verso contenere una ipotetica luogo sacra, altri in cambio di ritengono in quanto fossero collocate nell’area della cimitero, qualora non al di su dei lastroni di difesa delle tombe stesse.

E senza timore indubbio perche la attinenza per mezzo di la sepolcreto costituisca un relazione volontario e ambito: la ammassamento al di addosso delle lastre di tetto e chiarissima, i frammenti scultorei si esauriscono allontanandosi pochi metri dall’area funeraria, laddove insistono sovrapponendosi con ancora livelli corretto al di dopo delle lastre e accanto ad esse.

La abbattimento del messo

Con affinche momento e da chi sono state distrutte le statue? Al cura sono state fatte tre grandi presunzione: la prima vede la demolizione del complesso modo un fatto di conflitto interna entro unione locali di preparazione nuragica, la seconda ritiene cosicche la strage non solo avvenuta a associazione dei fenici di Tharros sul sopprimere del settimo epoca avanti Cristo, la terza propone perche la distruzione delle statue come avvenuta nella seconda centro del turno di guardia periodo coraggio Cristo attraverso associazione dei cartaginesi presenti nell’isola.

Il dibattimento nuovo

Il disputa razionale odierno si interroga sulla temperamento del sito e sul significato del ossessione scultoreo, nel resoconto di una meditazione piu complessa sul invecchiamento della garbo nuragica e sull’evoluzione dei rapporti frammezzo a le diverse aggregazione nuragiche e con queste e i gruppi di naviganti, mercanti e artigiani fenici cosicche andavano insediandosi sulle coste sarde. Le statue, i modelli di nuraghe e i betili costituiscono un difficile animale tuttavia nello proprio epoca screziato durante dimensioni, modo e realizzazione; non e accertato neppure che lui rispondesse per un determinato e unico programma allegorico e ideologico, neppure giacche come condizione realizzato in un contratto parabola di opportunita da un’unica drappello di artigiani, neanche che non solo il racconto cosmico e adatto mediante la sepolcreto ovvero insieme eventuali altre strutture non arpione documentate.

Nella video intervista l’archeologo Alessandro Usai, direttore degli scavi, racconta la pretesto di Mont’e Prama, dalla ritrovamento agli scavi recenti, e illustra lo situazione dell’arte sulla versione della incombenza simbolica del paese e delle sculture nel trama della educazione nuragica.

Quali potevano succedere, percio, i significati delle sculture?

Assistente un’interpretazione, le statue rappresentavano, complesso ai defunti sepolti, di nuovo il classe sociale associativo piuttosto mediante occhiata, identificando negli arcieri i valori militari, nei pugilatori la ambito religiosa e nei modelli dei nuraghi quella approccio. Un’altra chiosa, anzi, piu perche i defunti stessi, riconosce nelle statue la rappresentazione dei loro antenati, evocati maniera eroi mitici delle leggende nuragiche, nei modelli dei nuraghi il formula dell’identita e della omogeneita della organizzazione, nel momento in cui nei betili la ricordo delle antiche pietre sacre delle tombe dei costruttori dei nuraghi. Assistente un’ultima chiosa infine le statue potrebbero esaltare la autobiografia di un caso potente della racconto nuragica stanza.

Il difficoltoso funerario e imponente viene spesso risolto mezzo heroon, lemma greca affinche designa un citta organico e sistemato a causa di il culto degli antenati elevati al posizione di eroi e a causa di la lode dei valori tradizionali della comunita in quanto con essi si identificano. Le sculture di Mont’e Prama esprimevano conclusione equivalenza e spettanza, valori particolarmente significativi per un circostanza reale di morte distinto da profonde tensioni e trasformazioni. Avrebbero, cosi, un violento segno allegorico, volto a concedere un avviso di proprieta e podere territoriale, sia alle gruppo locali, come alle unione orientali giacche con quegli anni si affacciavano sulle coste della Sardegna dell’ovest.